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最适合男人游玩的岛屿—马克萨斯群岛
浏览:3238 次 发布:2013-03-20 09:11:50

来这里自然是为了高更,高更把这里过成了自己最后的日子。当年高更乘坐的南十字星号,从帕皮提出发,航行了整整6天6夜!也许,因为马克萨斯群岛还有一个名字,叫做男人岛,所以,高更义无反顾地来了。

        男人岛

绝色与欢愉

  比普罗旺斯还要明亮的阳光,火山喷发般的土地和叶子花树、金合欢、椰子树、紫藤和面包树,这么美丽暴烈的景致,让高更立刻爱上了这里,但怎么样才能建立一个家,建立起一个只属于高更的欢愉小屋呢?

  希瓦欧阿岛(Hiva Oa)是马克萨斯群岛的花园,岛的中心是那个叫阿图奥纳的小镇,高更的欢愉小屋在阿图奥纳的中心,有一个很大的花园,希瓦欧阿的Rauzy Guy市长,为了推动岛上经济的发展,重建了欢愉小屋和高更博物馆,高更的一生,便在那些画和故事里得到复活。

1901年,那个叫保罗·高更的男人,一见到希瓦欧阿就想到了梵高:天啊文森特,就是这个地方,我们在阿尔勒梦寐以求的地方就是这样子的啊!111年后,当我们降落在希瓦欧阿这个小岛时,它依旧那么孤僻地待在自己的世外桃源里,热情的人像它的花一样,丰腴多汁,充满诺阿的甜香。在法国阿尔勒,高更与文森特·梵高相遇,热烈的向日葵、最剧烈的阳光的颜色,被那紫色轻盈的薰衣草一熏染,一切都变得单薄。而能让这两位画坛巨匠,在普罗旺斯的阳光下憧憬的地方会是怎样的呢?

  马克萨斯群岛的美丽不是虚妄的,在写给朋友丹尼尔·德蒙菲特的信中,高更高度赞美了马克萨斯群岛。“我向你保证,从绘画的角度来看,它极为美丽!”他说,“诗意在这里自动浮现,而且,只要在绘画的时候让自己去幻想,诗意也一样会被唤起。”这里就是希瓦欧阿岛,线条凌厉的山峰,紧紧挨着海,整个岛屿都是自然的生长气息,丰腴多汁的花朵,味道纯正的果实,就连马克萨斯群岛的女人们,无论年纪,都留着一头长发,乌沉沉的坠在脑后,岛上没有一家发廊,也没有美容店,女人们,就和岛上的植物一样,肆意地自由着。

  1901年9月16日凌晨,南十字星号。高更到达希瓦欧阿时,远远地看到岸上穿长袍戴草帽的传道士、一大群半裸的土著儿童欢快地打闹着,他立刻高兴了起来。马克萨斯,他终于来了。而我们来到这里时,码头还是那个码头,络绎不绝的车来车往。这里有希瓦欧阿岛上唯一的加油站,从帕皮提来的大船,依旧停泊在此,带来岛上全部的需要,可岛上的居民并不高兴,因为运到这里的货物,价格几乎涨了三倍。

  到达的第一天,高更就在码头上认识了一个新朋友—他居然是一位安南王子,在希瓦欧阿的身份却是卫生站的护士,同时精通谋略,多么矛盾的身份,但他成了高更忠心耿耿的朋友之一,从此,高更有机会去实现自己的那个欢愉小屋之梦。

马克萨斯群岛

  在这个岛上购买土地是非常困难的事情,要知道,岛上的土地都是属于天主教教区的。安南王子给高更设计了一个策略,高更成了一个虔诚的教徒,每天都到教堂,总是坐在第一排,虔诚地祈祷、忏悔,经常参加圣餐会,主教终于相信他是一个值得尊敬的人。于是,大主教阿图夫·马丁做出了一个让他后悔了很长时间的决定,以极其便宜的价格卖给了高更一小块土地。

  这块土地,面对着叛徒湾,背靠着两座雄伟的山峰,流经一侧的是马克·马克——波利尼西亚土语里小溪流的意思,对面的阿纳克荒岛,就像一头入睡的抹香鲸,高更和梵·高工作室的梦想就要实现啦。

  高更,到底是高更,刚刚与大主教签订了土地买卖合同,刚刚成为了这片土地的主人,就立刻忘记了弥撒和祷告,全力以赴投入他的欢愉小屋的建设中去了。经过6个星期的努力,这座欢愉小屋终于大功告成,有两层,一楼是厨房和雕塑室,二楼是画室、卧室和卫生间,锥形的屋顶,是用草编成的,大门顶上的长木板上就写着“欢愉之屋”,和一些优美的野兽和杂草、裸体女人。当然,还有两条高更语录,“有了爱情你就会幸福”“保持神秘你就会快乐”。欢愉小屋的建成,简直更是让大主教捶胸顿足,他号召岛上的居民一律远离这么一个魔鬼附体的人,而高更却乐不可支,从此算是结下了高更和天主教之间的对峙。

  欢愉小屋,如今是一座高更博物馆,里面没有高更原画,但有着高更的一生,和几乎所有高更作品的临摹画。Alin Marthouret的临摹画,虽然不是原作,但在这高更最后的归宿之处,这些画,依旧能够将人们带入高更的世界。

  TIPS

  如何前往

  从帕皮提有大溪地航空航班飞往阿图奥纳。

我们是谁 我们去哪里?

  “我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?”这些问题,很多人都在思索,高更的答案是那一张画。

  高更那么与天主教为敌,但是大主教却在天还没有亮时,背着高更的朋友们和韦尼耶新教牧师,偷偷地将他埋入了天主教的墓地里。1903年,大主教给他的上级写了一封信,“在这岛上,最近唯一值得记录的事情就是一位叫做保罗·高更的人突然身亡,他是出名的艺术家,但是他与上帝和这片土地上每一个正派的人为敌。”没想到,这成为了高更唯一的墓志铭。

墓园里常年开着芬芳的鸡蛋花,有洁白的花瓣、淡淡的黄心。可当地人都把鸡蛋花叫做高更花,他们说,高更很喜欢这淡淡香味久久不散的花儿,在高更墓四周,都是一树一树沉甸甸的鸡蛋花,落满了他的墓前。总有人轻轻地来,默默地抹去尘埃,捡起新鲜的鸡蛋花放在他的墓碑上,没有繁复的思念,没有肃穆的哀悼,甚至偶尔的,会有几个年轻的土著女孩子在墓前,静静地坐下来,轻轻地唱着莫名的歌曲,这样的归宿,才是高更想要的吧。墓地边上,立着一尊雕像,是高更自己的作品Ovire——死亡女神,手持幼小的狐,脚下踩着一匹狼,像是一尊花瓶儿。从高更墓望出去,抹香鲸一般的阿纳克荒岛依旧在沉睡,叛徒湾里依旧蔚蓝入梦,到处都是鸡蛋花的香味,高更最后的大溪地,就在这里了。

  这个小岛甚至没有几家咖啡馆、餐厅等可以去的地方,我们只能坐在一家杂货铺前吃着沙沙作响的雪糕——在这里,法国的身影远得模模糊糊的,就是大根大根的法国长棍面包都有煎饼朴素的味道。可是,杂货铺里,却传出了纯正的法语声,一曲让人微醺的曲调,明明是欢愉,却感觉是在痛哭。店主人勒克,是个泛着金色肤色的男人:“这就是Jacques Brel的歌啊,多么性感的歌曲。”性感?很难得听到用这样的词语来形容一首歌,是的,“I want to have sex with this song”,我的天啊。

  1974年7月,Jacques Brel欢欢喜喜地驾着Askoy II从安特卫普出发,打算开始环游世界的旅行,可是人生无常,1978年,Jacques Brel来到这里便不再离开,小镇里,也有他的墓地、博物馆和一处纪念碑,黑白的照片酷酷地镶在黑色大理石上,他和高更一样,终于也是落居于此,而魂归于此。

  小岛上的生活里来来往往的除了土生土长的岛民,就是这些旅居于此的形形色色的人,很多时候因为一场旅行,然后就不肯再离开,不能生于此,也希望能够永远属于这里。勒克还和我们说了附近一家手工作坊里的一对情侣:“本来,来这里的时候是两对情侣,一对来自西班牙,一对来自法国,可是西班牙的那个男孩,和法国的女孩儿,来了就不肯走了……”“这里的生活迷死人”,勒克得意地说,“于是,两对情侣都分了手,于是,留下的那两人又组成了一对新的情侣,在这里长久生活下来了。”

 人生如戏,戏如人生啊。都怪这个小岛太魅惑。

  你看,高更画里的那些色调和故事,一切都不像是真的。瑞典人斯特林堡对他大加谴责,“一派从火山口倾泻直下的海洋,一片连上帝也无法居住的天空——我在梦中说道,先生,你创造了一片新天地,可是在你创造的这片新天地中,我一点也不快活……住在你天堂中的那个夏娃也不是我理想中的。”“在这些画中我看见了许多连植物学家也不曾见过的树,连居维埃也无法想象的野兽以及只有你才能创造得出的人物。”

  可高更的回应是,“为艺术而艺术,这有何妨?为生活而艺术,这有何妨?为愉悦而艺术,这有何妨?只要是艺术,何乐而不为?”更何况,斯特林堡忘记了一点,他没有见过的并不代表不存在,在大溪地,在马克萨斯,在希瓦欧阿,这画里的一切,不是艺术,而是生活,活生生的,真实的生活。

  这样不可思议的景色和生活,有多少人能抵得住诱惑呢,若是一个不小心,如同高更,如同Jacques Brel,如同那一对情侣,就把一场旅行,变成了彼处的生活。

生活只是恋爱和歌唱

  高更已经长眠,不再离去,岛上的后代们,他们的生活,就像高更所希翼的那样,做梦、恋爱和唱歌。

  镇里有一家商店,据说就是当年高更经常来打酒的杂货店。在和店老板比划闲聊时,老板说高更的后人还在这个岛上生活呢,不过,他似乎并不太愿意和别人聊起自己的身世。

当年,美国人曾经特地到这里寻找过高更的后代,找到了高更的一个孙子,并给了他巨额的一笔钱,把他带到了美国,这是高更的孙子啊,所以,他什么都不需要做,只要画画就可以了,这是美国人想要的。可他哪里会画画?高更留给他的,除了血缘以外几乎什么都没有,如果有的话,就是一样地对西方文明的不适,无法忍受城市里的浮华和喧嚣,和那种对马克萨斯的依恋,所以,很快他又回到了希瓦欧阿,或许在他的心目中,自己只是土著母亲瓦艾奥的孩子,而不是那个白人父亲,那个如今赫赫有名的杰出艺术家高更的孩子吧。

  怎样才是一个真正的马克萨斯男人呢?正在我们思考之间,一匹棕红的马踢踢踏踏地跑过来,骑马的男人带着宽檐帽子,小腿和整个手臂都是密密的文身,如同歌唱一般,他吆喝了一声什么,店主人抛过去了一罐啤酒,骑在马背上的男子背后,背的不是猎枪,是长长的法式棍子面包。1872年,马克萨斯才引进了马匹,可今天马匹和汽车一样,是岛民们出行的主要工具。公共交通?想都不要想,骑着马来买酒,骑着马到海边晒太阳……这是希瓦欧阿的一幕,很特别又常见,马克萨斯的男人都要肆意的自由,如同快马一般驰骋,他们亦要浪漫的生活,如同远在巴黎的记忆。

  不仅是那高更的后代,岛上居民大都是经过了几重的混血,让这里的人愈发出落得千姿百态的美丽。

  阿图奥纳小镇中心教堂旁,有一所学校,里面的女孩子,灵动得就像诺阿诺阿的花香,轻盈却久久不散。当年,高更那位14岁的小女伴Vaeoho,瓦爱奥,那个如今还生活在这里的后代的母亲,就曾经在这所学校里学习,这也是高更从大溪地坐了6天6夜的船,来到这里的某个秘密吧。

  在学校,我遇到了一个男孩子,耳边夹着一朵硕大清香的栀子花,若是他不动不说话,就是一个很俊朗的男生,可是他不经意露出的妩媚,却是女孩子都很难得有的,我们隐约猜得到,他应该就是一个成长中的Mahu了。班里不少的女孩子和他关系很好,很多男同学,也和他亲如兄弟,一点儿都不把他当成异类。他是班里的活跃分子,老是怂恿我们去他的班级里,和他的同学一起开个班会,介绍一下遥远的中国。

正式的班会当然没有开成,我们喜欢和他们随意地叽叽喳喳地聊天,他说记不得什么时候开始喜欢像个女孩子一样,爸爸妈妈和周边的人,都夸他比女孩子还要心灵手巧,妈妈有时候会很认真地打扮他,打扮得漂漂亮亮干干净净的。为什么不能像个女孩子一样生活呢?只要你愿意。既然女孩子能穿裤子,为什么男孩子不能穿裙子?是啊,为什么,我们会有这么多为什么呢?

  马克萨斯人有一种肆意,对自己肆意地宠爱,包括对性别和两性关系的期许。而这里的色彩自然也是肆意的,简直像是一场大会战,热烈的阳光,让颜色有点变调,开着车的女人,骑着马的男人,渐渐从镇里散回家去;这里的光阴却让人觉得实在,高高的山峦包围着西边,没到6点就霎时暗了下来。白天的炙热,似乎把所有的光芒都挥霍了,夕阳匆匆就落下,阳光也是肆意如此,毫不遮掩,成就了这里肆意的生活。

坐船来的萝丝夫妇

  Rose Corser来的时候根本还没有机场,所以,她是乘坐自己的帆船来的。1972年,她和丈夫驾驶帆船,从美国加利福尼亚州出发,远航到了努库希瓦,这里的美丽和神秘,就像塞壬的歌声一样,让他们不由自主地留了下来……

  关于Rose Corser的故事,我们在飞往努库希瓦的飞机上就有听闻。我们将要投宿的客栈就是Rose家。可是没有想到这个女人,在努库希瓦居然有这么高的知名度。

  坐在我们身后的是一个法国老男人米勒,拿了一笔退休金就从法国本土跑到这里来了。他找了个努库希瓦的老婆,是大溪地航空的空姐,如今女儿都生了两个可就是没有结婚,在法属波利尼西亚,生活成这样的法国人一大把。好歹,这里也是法国名正言顺的海外省呢。

  米勒一听我们打算住在Rose家里就说,这女人不简单啊。如果没有她,或许努库希瓦早就被现代生活所遗忘了吧。诚然这话有点儿夸张,但也说明了Rose夫妇和努库希瓦丝丝缕缕的关连。

  作家梅尔维尔说,努库希瓦的美丽是难以用语言来形容的。可是,我们觉得更费解的是,为什么小小的努库希瓦岛,从机场到努库希瓦中心Taiohae,要足足两个半小时呢?从地图上,我们可以看到,机场建在荒无人烟的西北端小渔村Deserte,而Taiohae却在最东南处,也就是说,从机场到努库希瓦的中心竟要穿越整个岛屿。而为了安慰因路途颠簸遥远而焦灼不安的游客们,几乎每一家酒店的主人,在确定接机航班的邮件中都会加上这么一段话:在两个半小时的路程中,您将充分享受到努库希瓦无比美丽的景色—难道仅仅为了让人们更好地感受努库希瓦难以用语言来形容的美丽,所以,才把机场设在这么遥远的地方吗?

  米勒的空姐老婆莉莉给了我们一个答案,努库希瓦山势陡峭,处处是狭窄山谷,根本就没有一块足够大的平地,岛的四周都是几乎垂直的山峰,直入海里,除了这西北端幸存的一小块平地之外,整个岛,就没有别的地方可以建机场。

  而Rose Corser来的时候,根本还没有机场,所以,她是乘坐自己的帆船来的。Rose是一名教授艺术的老师,为了完成自己的硕士论文,一项与波利尼西亚艺术文化相关的研究,于1972年和丈夫驾驶帆船,从美国加利福尼亚州出发,远航到了努库希瓦。这里的美丽和神秘,就像塞壬的歌声一样,让他们不由自主地留了下来,硕士学位当然没有拿到,可是,她在这里建立起了一个颇为丰富的波利尼西亚文化博物馆。

  Rose是一个清瘦的女子,头发虽已花白,却依旧浓密,她的丈夫已经过世,在这个僻远的美丽小岛上,相守一辈子之后,Rose当然也不再提回美国的事情。我们入住时,偌大的客栈里,除了我们没有别的客人,可她也不慌张着急,看得出来,她主要的精力放在了和酒店连在一起的博物馆上。

  其实,Rose做生意的天赋不差,Rose说,从现在的这个客栈再往上走一些路程,那家Keikahanui酒店,是努库希瓦最大最豪华的酒店兼餐厅,也曾经是她的,只是丈夫过世之后,她再也没有精力和心情去打理,所以才转让了那家酒店。“就算赚了很多钱,在这里也没法花啊,还不如做一些事,一些自己喜欢做的事。”所以,酒店开得怎么样并不重要,重要的是,Rose想保留下那些古老的波利尼西亚人生活,文身、木雕、石雕、差不多要消失的宗教仪式,所以,就有了她钟爱的博物馆。

  千余人的Taiohae,沿着山脚蜿蜒分布在海岸线上,机场在那么遥远的地方,还不能保证每天都有航班,你想要什么东西,还得看轮船愿意从帕皮提运过来什么呢,难怪Rose有这样的感慨。有一天,我们在海滩上溜达,被旅游局的工作人员拦住了,让我们帮忙做一份调查问卷,关于旅游业发展的,咦,这里有很多游客吗?“不多,所以,你们得帮我们做这个调查,或许,将来就有很多游客来了呢?”她诚恳地回答。

  我们想想Rose的博物馆,有一些晚上,在她家门口聚集起来跳舞的土著人,又想想岸边晒着鱼干的渔民,以及骑着马在海里洗澡的男人们,还不知道如果那一天到来,很多游客来到这里,Rose的这一场波利尼西亚梦,会不会被惊醒呢?

  TIPS

  努库希瓦岛(Nuku Hiva)

  太平洋东南部马克萨斯群岛主要岛屿。其陆地面积119平方公里。南岸泰奥海伊湾的泰奥海伊镇是马克萨斯群岛的行政中心,盛产椰子。文/图:陈阳/李溱

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来这里自然是为了高更,高更把这里过成了自己最后的日子。当年高更乘坐的南十字星号,从帕皮提出发,航行了整整6天6夜!也许,因为马克萨斯群岛还有一个名字,叫做男人岛,所以,高更义无反顾地来了。


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绝色与欢愉


  比普罗旺斯还要明亮的阳光,火山喷发般的土地和叶子花树、金合欢、椰子树、紫藤和面包树,这么美丽暴烈的景致,让高更立刻爱上了这里,但怎么样才能建立一个家,建立起一个只属于高更的欢愉小屋呢?


  希瓦欧阿岛(Hiva Oa)是马克萨斯群岛的花园,岛的中心是那个叫阿图奥纳的小镇,高更的欢愉小屋在阿图奥纳的中心,有一个很大的花园,希瓦欧阿的Rauzy Guy市长,为了推动岛上经济的发展,重建了欢愉小屋和高更博物馆,高更的一生,便在那些画和故事里得到复活。


1901年,那个叫保罗·高更的男人,一见到希瓦欧阿就想到了梵高:天啊文森特,就是这个地方,我们在阿尔勒梦寐以求的地方就是这样子的啊!111年后,当我们降落在希瓦欧阿这个小岛时,它依旧那么孤僻地待在自己的世外桃源里,热情的人像它的花一样,丰腴多汁,充满诺阿的甜香。在法国阿尔勒,高更与文森特·梵高相遇,热烈的向日葵、最剧烈的阳光的颜色,被那紫色轻盈的薰衣草一熏染,一切都变得单薄。而能让这两位画坛巨匠,在普罗旺斯的阳光下憧憬的地方会是怎样的呢?


  马克萨斯群岛的美丽不是虚妄的,在写给朋友丹尼尔·德蒙菲特的信中,高更高度赞美了马克萨斯群岛。“我向你保证,从绘画的角度来看,它极为美丽!”他说,“诗意在这里自动浮现,而且,只要在绘画的时候让自己去幻想,诗意也一样会被唤起。”这里就是希瓦欧阿岛,线条凌厉的山峰,紧紧挨着海,整个岛屿都是自然的生长气息,丰腴多汁的花朵,味道纯正的果实,就连马克萨斯群岛的女人们,无论年纪,都留着一头长发,乌沉沉的坠在脑后,岛上没有一家发廊,也没有美容店,女人们,就和岛上的植物一样,肆意地自由着。


  1901年9月16日凌晨,南十字星号。高更到达希瓦欧阿时,远远地看到岸上穿长袍戴草帽的传道士、一大群半裸的土著儿童欢快地打闹着,他立刻高兴了起来。马克萨斯,他终于来了。而我们来到这里时,码头还是那个码头,络绎不绝的车来车往。这里有希瓦欧阿岛上唯一的加油站,从帕皮提来的大船,依旧停泊在此,带来岛上全部的需要,可岛上的居民并不高兴,因为运到这里的货物,价格几乎涨了三倍。


  到达的第一天,高更就在码头上认识了一个新朋友—他居然是一位安南王子,在希瓦欧阿的身份却是卫生站的护士,同时精通谋略,多么矛盾的身份,但他成了高更忠心耿耿的朋友之一,从此,高更有机会去实现自己的那个欢愉小屋之梦。


马克萨斯群岛


  在这个岛上购买土地是非常困难的事情,要知道,岛上的土地都是属于天主教教区的。安南王子给高更设计了一个策略,高更成了一个虔诚的教徒,每天都到教堂,总是坐在第一排,虔诚地祈祷、忏悔,经常参加圣餐会,主教终于相信他是一个值得尊敬的人。于是,大主教阿图夫·马丁做出了一个让他后悔了很长时间的决定,以极其便宜的价格卖给了高更一小块土地。


  这块土地,面对着叛徒湾,背靠着两座雄伟的山峰,流经一侧的是马克·马克——波利尼西亚土语里小溪流的意思,对面的阿纳克荒岛,就像一头入睡的抹香鲸,高更和梵·高工作室的梦想就要实现啦。


  高更,到底是高更,刚刚与大主教签订了土地买卖合同,刚刚成为了这片土地的主人,就立刻忘记了弥撒和祷告,全力以赴投入他的欢愉小屋的建设中去了。经过6个星期的努力,这座欢愉小屋终于大功告成,有两层,一楼是厨房和雕塑室,二楼是画室、卧室和卫生间,锥形的屋顶,是用草编成的,大门顶上的长木板上就写着“欢愉之屋”,和一些优美的野兽和杂草、裸体女人。当然,还有两条高更语录,“有了爱情你就会幸福”“保持神秘你就会快乐”。欢愉小屋的建成,简直更是让大主教捶胸顿足,他号召岛上的居民一律远离这么一个魔鬼附体的人,而高更却乐不可支,从此算是结下了高更和天主教之间的对峙。


  欢愉小屋,如今是一座高更博物馆,里面没有高更原画,但有着高更的一生,和几乎所有高更作品的临摹画。Alin Marthouret的临摹画,虽然不是原作,但在这高更最后的归宿之处,这些画,依旧能够将人们带入高更的世界。


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  从帕皮提有大溪地航空航班飞往阿图奥纳。


我们是谁 我们去哪里?


  “我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?”这些问题,很多人都在思索,高更的答案是那一张画。


  高更那么与天主教为敌,但是大主教却在天还没有亮时,背着高更的朋友们和韦尼耶新教牧师,偷偷地将他埋入了天主教的墓地里。1903年,大主教给他的上级写了一封信,“在这岛上,最近唯一值得记录的事情就是一位叫做保罗·高更的人突然身亡,他是出名的艺术家,但是他与上帝和这片土地上每一个正派的人为敌。”没想到,这成为了高更唯一的墓志铭。


墓园里常年开着芬芳的鸡蛋花,有洁白的花瓣、淡淡的黄心。可当地人都把鸡蛋花叫做高更花,他们说,高更很喜欢这淡淡香味久久不散的花儿,在高更墓四周,都是一树一树沉甸甸的鸡蛋花,落满了他的墓前。总有人轻轻地来,默默地抹去尘埃,捡起新鲜的鸡蛋花放在他的墓碑上,没有繁复的思念,没有肃穆的哀悼,甚至偶尔的,会有几个年轻的土著女孩子在墓前,静静地坐下来,轻轻地唱着莫名的歌曲,这样的归宿,才是高更想要的吧。墓地边上,立着一尊雕像,是高更自己的作品Ovire——死亡女神,手持幼小的狐,脚下踩着一匹狼,像是一尊花瓶儿。从高更墓望出去,抹香鲸一般的阿纳克荒岛依旧在沉睡,叛徒湾里依旧蔚蓝入梦,到处都是鸡蛋花的香味,高更最后的大溪地,就在这里了。


  这个小岛甚至没有几家咖啡馆、餐厅等可以去的地方,我们只能坐在一家杂货铺前吃着沙沙作响的雪糕——在这里,法国的身影远得模模糊糊的,就是大根大根的法国长棍面包都有煎饼朴素的味道。可是,杂货铺里,却传出了纯正的法语声,一曲让人微醺的曲调,明明是欢愉,却感觉是在痛哭。店主人勒克,是个泛着金色肤色的男人:“这就是Jacques Brel的歌啊,多么性感的歌曲。”性感?很难得听到用这样的词语来形容一首歌,是的,“I want to have sex with this song”,我的天啊。


  1974年7月,Jacques Brel欢欢喜喜地驾着Askoy II从安特卫普出发,打算开始环游世界的旅行,可是人生无常,1978年,Jacques Brel来到这里便不再离开,小镇里,也有他的墓地、博物馆和一处纪念碑,黑白的照片酷酷地镶在黑色大理石上,他和高更一样,终于也是落居于此,而魂归于此。


  小岛上的生活里来来往往的除了土生土长的岛民,就是这些旅居于此的形形色色的人,很多时候因为一场旅行,然后就不肯再离开,不能生于此,也希望能够永远属于这里。勒克还和我们说了附近一家手工作坊里的一对情侣:“本来,来这里的时候是两对情侣,一对来自西班牙,一对来自法国,可是西班牙的那个男孩,和法国的女孩儿,来了就不肯走了……”“这里的生活迷死人”,勒克得意地说,“于是,两对情侣都分了手,于是,留下的那两人又组成了一对新的情侣,在这里长久生活下来了。”


 人生如戏,戏如人生啊。都怪这个小岛太魅惑。


  你看,高更画里的那些色调和故事,一切都不像是真的。瑞典人斯特林堡对他大加谴责,“一派从火山口倾泻直下的海洋,一片连上帝也无法居住的天空——我在梦中说道,先生,你创造了一片新天地,可是在你创造的这片新天地中,我一点也不快活……住在你天堂中的那个夏娃也不是我理想中的。”“在这些画中我看见了许多连植物学家也不曾见过的树,连居维埃也无法想象的野兽以及只有你才能创造得出的人物。”


  可高更的回应是,“为艺术而艺术,这有何妨?为生活而艺术,这有何妨?为愉悦而艺术,这有何妨?只要是艺术,何乐而不为?”更何况,斯特林堡忘记了一点,他没有见过的并不代表不存在,在大溪地,在马克萨斯,在希瓦欧阿,这画里的一切,不是艺术,而是生活,活生生的,真实的生活。


  这样不可思议的景色和生活,有多少人能抵得住诱惑呢,若是一个不小心,如同高更,如同Jacques Brel,如同那一对情侣,就把一场旅行,变成了彼处的生活。


生活只是恋爱和歌唱


  高更已经长眠,不再离去,岛上的后代们,他们的生活,就像高更所希翼的那样,做梦、恋爱和唱歌。


  镇里有一家商店,据说就是当年高更经常来打酒的杂货店。在和店老板比划闲聊时,老板说高更的后人还在这个岛上生活呢,不过,他似乎并不太愿意和别人聊起自己的身世。


当年,美国人曾经特地到这里寻找过高更的后代,找到了高更的一个孙子,并给了他巨额的一笔钱,把他带到了美国,这是高更的孙子啊,所以,他什么都不需要做,只要画画就可以了,这是美国人想要的。可他哪里会画画?高更留给他的,除了血缘以外几乎什么都没有,如果有的话,就是一样地对西方文明的不适,无法忍受城市里的浮华和喧嚣,和那种对马克萨斯的依恋,所以,很快他又回到了希瓦欧阿,或许在他的心目中,自己只是土著母亲瓦艾奥的孩子,而不是那个白人父亲,那个如今赫赫有名的杰出艺术家高更的孩子吧。


  怎样才是一个真正的马克萨斯男人呢?正在我们思考之间,一匹棕红的马踢踢踏踏地跑过来,骑马的男人带着宽檐帽子,小腿和整个手臂都是密密的文身,如同歌唱一般,他吆喝了一声什么,店主人抛过去了一罐啤酒,骑在马背上的男子背后,背的不是猎枪,是长长的法式棍子面包。1872年,马克萨斯才引进了马匹,可今天马匹和汽车一样,是岛民们出行的主要工具。公共交通?想都不要想,骑着马来买酒,骑着马到海边晒太阳……这是希瓦欧阿的一幕,很特别又常见,马克萨斯的男人都要肆意的自由,如同快马一般驰骋,他们亦要浪漫的生活,如同远在巴黎的记忆。


  不仅是那高更的后代,岛上居民大都是经过了几重的混血,让这里的人愈发出落得千姿百态的美丽。


  阿图奥纳小镇中心教堂旁,有一所学校,里面的女孩子,灵动得就像诺阿诺阿的花香,轻盈却久久不散。当年,高更那位14岁的小女伴Vaeoho,瓦爱奥,那个如今还生活在这里的后代的母亲,就曾经在这所学校里学习,这也是高更从大溪地坐了6天6夜的船,来到这里的某个秘密吧。


  在学校,我遇到了一个男孩子,耳边夹着一朵硕大清香的栀子花,若是他不动不说话,就是一个很俊朗的男生,可是他不经意露出的妩媚,却是女孩子都很难得有的,我们隐约猜得到,他应该就是一个成长中的Mahu了。班里不少的女孩子和他关系很好,很多男同学,也和他亲如兄弟,一点儿都不把他当成异类。他是班里的活跃分子,老是怂恿我们去他的班级里,和他的同学一起开个班会,介绍一下遥远的中国。


正式的班会当然没有开成,我们喜欢和他们随意地叽叽喳喳地聊天,他说记不得什么时候开始喜欢像个女孩子一样,爸爸妈妈和周边的人,都夸他比女孩子还要心灵手巧,妈妈有时候会很认真地打扮他,打扮得漂漂亮亮干干净净的。为什么不能像个女孩子一样生活呢?只要你愿意。既然女孩子能穿裤子,为什么男孩子不能穿裙子?是啊,为什么,我们会有这么多为什么呢?


  马克萨斯人有一种肆意,对自己肆意地宠爱,包括对性别和两性关系的期许。而这里的色彩自然也是肆意的,简直像是一场大会战,热烈的阳光,让颜色有点变调,开着车的女人,骑着马的男人,渐渐从镇里散回家去;这里的光阴却让人觉得实在,高高的山峦包围着西边,没到6点就霎时暗了下来。白天的炙热,似乎把所有的光芒都挥霍了,夕阳匆匆就落下,阳光也是肆意如此,毫不遮掩,成就了这里肆意的生活。


坐船来的萝丝夫妇


  Rose Corser来的时候根本还没有机场,所以,她是乘坐自己的帆船来的。1972年,她和丈夫驾驶帆船,从美国加利福尼亚州出发,远航到了努库希瓦,这里的美丽和神秘,就像塞壬的歌声一样,让他们不由自主地留了下来……


  关于Rose Corser的故事,我们在飞往努库希瓦的飞机上就有听闻。我们将要投宿的客栈就是Rose家。可是没有想到这个女人,在努库希瓦居然有这么高的知名度。


  坐在我们身后的是一个法国老男人米勒,拿了一笔退休金就从法国本土跑到这里来了。他找了个努库希瓦的老婆,是大溪地航空的空姐,如今女儿都生了两个可就是没有结婚,在法属波利尼西亚,生活成这样的法国人一大把。好歹,这里也是法国名正言顺的海外省呢。


  米勒一听我们打算住在Rose家里就说,这女人不简单啊。如果没有她,或许努库希瓦早就被现代生活所遗忘了吧。诚然这话有点儿夸张,但也说明了Rose夫妇和努库希瓦丝丝缕缕的关连。


  作家梅尔维尔说,努库希瓦的美丽是难以用语言来形容的。可是,我们觉得更费解的是,为什么小小的努库希瓦岛,从机场到努库希瓦中心Taiohae,要足足两个半小时呢?从地图上,我们可以看到,机场建在荒无人烟的西北端小渔村Deserte,而Taiohae却在最东南处,也就是说,从机场到努库希瓦的中心竟要穿越整个岛屿。而为了安慰因路途颠簸遥远而焦灼不安的游客们,几乎每一家酒店的主人,在确定接机航班的邮件中都会加上这么一段话:在两个半小时的路程中,您将充分享受到努库希瓦无比美丽的景色—难道仅仅为了让人们更好地感受努库希瓦难以用语言来形容的美丽,所以,才把机场设在这么遥远的地方吗?


  米勒的空姐老婆莉莉给了我们一个答案,努库希瓦山势陡峭,处处是狭窄山谷,根本就没有一块足够大的平地,岛的四周都是几乎垂直的山峰,直入海里,除了这西北端幸存的一小块平地之外,整个岛,就没有别的地方可以建机场。


  而Rose Corser来的时候,根本还没有机场,所以,她是乘坐自己的帆船来的。Rose是一名教授艺术的老师,为了完成自己的硕士论文,一项与波利尼西亚艺术文化相关的研究,于1972年和丈夫驾驶帆船,从美国加利福尼亚州出发,远航到了努库希瓦。这里的美丽和神秘,就像塞壬的歌声一样,让他们不由自主地留了下来,硕士学位当然没有拿到,可是,她在这里建立起了一个颇为丰富的波利尼西亚文化博物馆。


  Rose是一个清瘦的女子,头发虽已花白,却依旧浓密,她的丈夫已经过世,在这个僻远的美丽小岛上,相守一辈子之后,Rose当然也不再提回美国的事情。我们入住时,偌大的客栈里,除了我们没有别的客人,可她也不慌张着急,看得出来,她主要的精力放在了和酒店连在一起的博物馆上。


  其实,Rose做生意的天赋不差,Rose说,从现在的这个客栈再往上走一些路程,那家Keikahanui酒店,是努库希瓦最大最豪华的酒店兼餐厅,也曾经是她的,只是丈夫过世之后,她再也没有精力和心情去打理,所以才转让了那家酒店。“就算赚了很多钱,在这里也没法花啊,还不如做一些事,一些自己喜欢做的事。”所以,酒店开得怎么样并不重要,重要的是,Rose想保留下那些古老的波利尼西亚人生活,文身、木雕、石雕、差不多要消失的宗教仪式,所以,就有了她钟爱的博物馆。


  千余人的Taiohae,沿着山脚蜿蜒分布在海岸线上,机场在那么遥远的地方,还不能保证每天都有航班,你想要什么东西,还得看轮船愿意从帕皮提运过来什么呢,难怪Rose有这样的感慨。有一天,我们在海滩上溜达,被旅游局的工作人员拦住了,让我们帮忙做一份调查问卷,关于旅游业发展的,咦,这里有很多游客吗?“不多,所以,你们得帮我们做这个调查,或许,将来就有很多游客来了呢?”她诚恳地回答。


  我们想想Rose的博物馆,有一些晚上,在她家门口聚集起来跳舞的土著人,又想想岸边晒着鱼干的渔民,以及骑着马在海里洗澡的男人们,还不知道如果那一天到来,很多游客来到这里,Rose的这一场波利尼西亚梦,会不会被惊醒呢?


  TIPS


  努库希瓦岛(Nuku Hiva)


  太平洋东南部马克萨斯群岛主要岛屿。其陆地面积119平方公里。南岸泰奥海伊湾的泰奥海伊镇是马克萨斯群岛的行政中心,盛产椰子。文/图:陈阳/李溱