桂林的山兼奇、秀和玲珑的自然之美，然而这些山也富含人文、见证历史，漓江边的伏波山就是其中的代表。

    伏波山蕴藏着太多的人文典故、历史遗迹，如果要一一道来，恐费太多笔墨。清代陈元龙说伏波山：“看山如观画，游山如读史。”的确如此，单说伏波山这一山名就来自汉伏波将军马援南征经此的故事，而景区内的唐代摩崖石刻、癸水亭、听涛阁、半山亭、还珠洞、试剑石、千佛岩、珊瑚岩、千人锅、大铁钟等等景点，无不讲述一段悠远的历史。进入伏波山景区游览有两条线路可走，一是沿石级而上，经休息坪、半山塔亭直达伏波山顶；二是入洞探奇观水，通过伏波潭上的浮桥到达漓江江心的无名洲岛上。导游说，走陆路可以参观更多的历史古迹，所以我们选择了第一条线路。

    经过上书“伏波晚棹”四个大字的牌楼，穿过旁边开着小卖部的休息坪，就看到一口大铁钟悬挂于一亭内，这儿就是公主钟亭了。亭内的这座钟高2.5米，直径1.7米，重达2524公斤，很是壮观。同样令人惊叹的还有不远处回廊内的千人大铁锅，我们一行七八个人围着它，似乎还能露出空隙看到其边沿，大家都在猜：这口大锅一次能煮多少饭、供多少人食用？导游介绍，这两件文物原为定粤寺遗物。清朝孔有德平定了粤西，被封为定南王，一些官员为了讨好他，于顺治八年（公元1651年）修建了定粤寺。孔有德身亡后十几年，即康熙六年（公元1667年），他的女儿孔四贞及女婿孙延龄重修定粤寺时，铸造了大铁钟和千人锅。定粤寺原址在叠彩山下，抗战期间寺毁，遂将大铁钟和千人锅迁移至伏波山，1959年修回廊，将千人锅保护在回廊内，1984年修钟亭，又将铁钟保护起来。据说这口千人锅一次性能煮两三担米，供千人食用，当时定粤寺的僧人还曾用它来熬粥施舍给穷人。

    其实能吸引游客的还是关于孔四贞的历史典故，因为孔四贞就是再次翻拍仍风靡大江南北的电视剧《还珠格格》的原型。孔四贞即孔有德之女，在后来张献忠的义子李定国的大西军攻克桂林，孔有德自焚身亡后，孔四贞逃到北京，被封为和硕格格（后琼瑶笔下被称为还珠格格），孔四贞是清朝唯一的汉人格格，她去世以后葬在北京一个叫公主坟的地方，目前北京仍保留着公主坟这一地名。挂着大铁钟的公主钟亭旁、伏波山山腹有个还珠洞，大家一听还珠洞，都猜一定与还珠格格有关。导游说，其实还珠洞来源于一个神话传说，说的是一个渔翁在此洞拾得龙珠欲自藏，从而惹怒海龙王，给百姓带来灾害。后官府命老翁将龙珠归还，方使天下太平，还珠洞故得此名。还珠洞内的摩崖石刻是伏波山的精华所在，尤其是洞壁雕塑的石像，内容有佛、道及其他人物，以佛教艺术品为主。导游说，这些造像多为唐宣宗时所雕琢，无论是在雕刻艺术上，还是在佛教历史研究中都占有很重要的地位。仰头看，造像大都面容慈祥，体形婀娜，袈裟轻薄，栩栩如生。

    往江边的洞口走，一块上粗下细的巨石倒挂在洞口边，再细看，却见上下被分割成两块，相距只有三四厘米，下面部分其实就是一块石座，这就是试剑石，“悬空而下，状若浮柱，去地—线不合”，说的就是还珠洞内的试剑石。关于试剑石，有几个版本的传说，都与明太祖朱元璋有关。最提振人心的要算这个版本：朱元璋被元兵追杀，只身冲出重围，来到石旁，悲愤地举起宝剑，面对巨石发誓说：“不推翻元朝，我誓不为人。”接着，手起剑落，将巨石劈为两半。后明代左司马汪道昆在这块巨石上写下了“试剑石”三字。

    “游山如读史”，伏波山值得一游，因为它不仅是桂林山水历史的缩影，其游历更像穿越几个朝代，与古人对话春秋。