在广西南部的防城港 ，有三个不起眼的小岛──巫头、万尾、山心三岛。在这三个小岛上，生活着一个只有1万8千人的少数民族——京族，因此这三个小岛又被称为“京族三岛”。

“因为打鱼过春，跟踪鱼群到巫岛，巫岛海上鱼虾多，落脚定居过生活，京族祖先在海边，独居沙岛水四面。”这首飘荡在广西北部湾海域的古老民歌，讲述了一个民族的发展和变迁，演绎着一幕旖旎的南海风情。

　　京族三岛面临南海的北部湾，背倚十万大山，与越南仅一水之隔。其中巫头、万尾二岛与越南近在咫尺，鸡犬相闻，涉水可过。京族的祖先大约是在公元16世纪初由越南漂流到山心、万尾、巫头三个小岛并定居的，所以京族过去称为越族。

　　京族三岛都是由海水冲击而成的沙岛，巫头就有一片面积达几千亩的沙滩，白沙皑皑，沙上绿树成荫。几百年前京族祖先初到这里时面对的就是一片美丽但荒芜人烟的景象。是京族人的勤劳与智慧使其渐渐繁荣起来。到上世纪，一条条总长10多公里的拦海大堤将小岛和大陆连接起来，使岛屿变成了半岛。人们围海造田，从大陆引来淡水灌溉，发展农业，使沧海真的变成了桑田。

沧海桑田的变化给京族三岛带来了富足，但京族的传统却沿袭了几百年没有变化。京族是全国少数以渔业为生的民族，这种传统体现在京族生活的方方面面。他们独特的服饰就是为适应海边的渔业生活的。小小的三岛，却由于各地所处的地理条件的差别，就有不同的捕鱼方式,。每天少则几十人，多则上百人参与的拉大网捕鱼，成了京族生活中一道亮丽的风景。过去，京族人在腿上绑上高跷以捕捞浅水中的小鱼小虾，这就是高跷捕鱼。随着生产方式不断进步，现在高跷捕鱼已逐渐被其它方式所取代了。但京族捕鱼的渔具之多、分工之细，形成了京族独特的渔业文化。

在京族的渔业生活中，至今还保留着被称为“寄赖”的习俗。“寄赖”即我们俗话说的“沾光”。也就是说如果想吃海味的话，就可到满载归来的渔船上或别人家里挑一些拿走，主人是不会怪罪的。

长期生活在海边的京族人，能准确预测潮水的涨落和海上气候的变化，并依此来安排生产生活，也正是这千百年往复的潮起潮落见证了一个靠海而居民族的变迁。